Pfiou, j’ai quand même du mal à l’intégrer
Pourtant, ça n’est pas réellement une surprise, non ?
C’est vrai. Mais ça fait quand même bizarre de te l’entendre dire
Je comprends. Mais je l’ai fait pour t’aider à avancer
Espérons que ça marche
A toi d’en décider
Bon sinon, j’aimerai qu’on aborde quelques sujets dont tu as discuté avec Neale, dans ses premiers livres
Ca me va
J’aimerai qu’on parle de toi
De quoi en particulier ?
Si réellement tu es Dieu, ce dont je ne doute pas (ou plus), pourquoi n’apparaîs-tu pas, à moi mais aussi à tous ceux à qui tu parles, d’une manière plus concrète, plus physique ?
Parce que, quelque soit l’apparence que je pourrais prendre, vous en concluriez que c’est sous cette forme que j’existe. Ce qui n’est pas le cas
C’est pour ne pas nous induire en erreur ?
On peut le dire comme ça. C’est dans votre nature d’attacher un concept, une idée à une forme physique. Un catholique croirait-il en Jesus si celui-ci n’était pas crucifié dans chaque
église ?
Je pense que tu as raison. Notre foi doit être rattaché à une image, si on veut pouvoir l’entretenir dans notre esprit
Tout à fait. Hors, ce n’est pas de cette manière que j’ai décidé d’intervenir avec vous
Donc pour croire en toi, il faut aller contre notre nature. Croire sans voir
Vous n’avez pas à croire en moi. Je ne réclame pas cela
Tu es donc un Dieu qui ne veut pas être déifié. Assez paradoxal quand même, tu ne trouves pas ?
Oui et non. Disons que je n’ai pas besoin de votre foi pour exister.
En fait, si on va plus loin, on a pas vraiment le choix de croire en toi, n’est-ce pas ?
Tu veux sans doute parler au niveau de l’âme. En fait, si, votre âme a parfaitement le choix de ne plus croire en moi. Mais elle n’a aucune raison d’agir ainsi, car elle comprend que
nous sommes unis.
Et pas nous. Enfin je veux dire notre esprit.
C’est vrai.
Comment ça se fait qu’il y ait une telle différence entre notre âme et notre esprit ?
Ça vient principalement de votre éducation.
Tu veux dire nos parents ?
Pas seulement. C’est tout votre système de société qui vous apprend, au fur et à mesure, à vous éloigner de moi. Bien que ça ne soit pas possible. Mais c’est l’illusion que vous
entretenez.
Tu veux dire que notre esprit serait une illusion ?
D’une certaine manière, oui. C’est la façon dont votre esprit pense qui entretient l’illusion que vous êtes séparés de votre âme, et de moi.
Et il y aurait un moyen de rompre cette illusion ?
Bien sûr. Il en existe plusieurs.
Lesquels ?
Déjà, acceptez que je puisse exister. Je ne parle pas de croyance, mais d’acceptation d’une possibilité. Un peu comme vos scientifique qui reconnaissent que l’univers puisse être
infini, alors qu’ils n’en ont pas la preuve.
Ça ne devrait pas être dur. Il y a des millions de gens qui croient en ton existance, quelque soit la forme.
C’est une croyance incorrecte.
Pardon ?
Je n’existe pas tel que vos religions me décrivent.
Tu veux dire que tous les religieux sont dans l’erreur ?
Si croire en moi est ce qu’ils cherchent, oui. Croire en moi ne veut pas dire devoir faire telle ou telle chose. Je n’ai jamais rien exigé de tel.
Si je peux exprimer mon avis, je dirai que ceux qui croient en Dieu, par l’intermédiaire d’une religion, cherchent avant tout à se rassurer sur la vie. Enfin c’est l’interprétation que j’en fais.
Et tu n’as pas spécialement tord, sans avoir raison pour autant. Certains se sont réellement rapproché de moi, malgré le dogme de leur religion. Il n’y a pas de route meilleure qu’une
autre.
Ce serait donc une erreur de ma part de croire que la religion n’est qu’une illusion.
Non. La religion est une illusion, comme l’est chaque chose de votre monde. C’est juste qu’il n’y a pas d’illusion meilleure qu’une autre pour se rapprocher de moi.
Chacun sa voie ?
Parfaitement. Et si ton but est de te rapprocher de moi, il ne faut pas que tu juges le chemin qu’empreintent les autres. Il n’y a pas de chemin meilleur qu’un autre.
Ça fait trois fois que tu emploies cette formule, je te signale.
Je sais. C’est volontaire. Il faut parfois vous répéter les choses plusieurs fois pour que vous les intégriez.
On comprend vite, mais faut nous expliquer longtemps, c’est ça ?
Héhé tout à fait.
Bien, je crois qu’on en a assez dit pour l’instant.
A plus tard.
